苗栗县567瓷器目前市场价格

“567瓷”的命名与其出现时代有关，上世纪50-70年代，国营瓷器厂生产了一大批瓷器，这些瓷器就是567瓷器。在当时，中国一共有十四家国营瓷器厂，每一个厂家所用的底款都是一样的，因而在划分分类的时候，这些瓷器都被划分到567瓷器中。在瓷器文明史上，将中国陶瓷制造推向了又一个历史繁荣的颠峰，是中国瓷器史的一个里程碑。

“567瓷”制作大师中的很多人经过的艺术培养，充分在瓷器制作上展现了自己的创造力、文化素质及美学修为。这期间涌现了大量的陶瓷美术家，如今，许多人物现在只能从历史和瓷器中品读，可谓“家家抱荆山之玉，个个握灵蛇之珠”，各怀绝技。

瓷器画工上除了继承景德镇传统工艺，还创作了很多反映当时审美观的带有传统意义的图案。如山水、孔雀牡丹、富贵白头、松竹梅孔雀、麻姑献寿、百花、婴戏、雪景、仙翁、花蝶、瓜蝶连绵等。

有评论，在新中国这个时间段制作的瓷器，堪比清三代御窑厂制瓷，甚至有一部分学者曾说，如青花大王王步等陶瓷大家制作的瓷器，已直追清三代，无论从艺术价值，工艺价值，还是从文化价值而言。

瓷厂与昔日的御窑厂一样，皆是“国家营建并专项拨款，集天下能之匠，用天下好之料，行天下熟练之工艺”，加之艺术家和匠人的社会建设之热情，确实创作了时代的艺术珍品瓷器。

567瓷器即上世纪50、60、70年代景德镇各国有瓷厂生产的瓷器，也有人称之为“厂瓷”，或“红色官窑瓷”。那么567瓷器有没有收藏价值呢？

人们关注567瓷器，大概是上世纪80年代末开始的，进入90年代中期，国有陶瓷企业改革深入推进，“厂瓷”逐渐成为历史，收藏热便逐渐升温，2000年以后，随着艺术瓷市场的理性回归，567瓷器更成为。如今身为红色藏品的他们，收藏价值日渐高涨，不少名家作品更是动辄几十万的拍卖价格。那么567瓷器的特殊意义究竟在哪里，为什么这些瓷器的如此值钱呢？

期间也涌现了大量的陶瓷美术家，有一份并不完整的名单，上面有：毕渊明、章仕保、吴康、王小凡、叶震嘉、赵惠民、常兆新、涂菊清、潘文复、章亮、章文超、王隆夫、田慧棣、翟筱翔、沈盛生、徐焕文、邹甫仁、余文襄、叶冬青、陈先水、周湘甫、叶震嘉、常兆新、邹国均、汪昆荣、吴元清、王一亭、王鹤亭……许多人物现在只能从历史和瓷器中品读，可谓“家家抱荆山之玉，个个握灵蛇之珠”，各怀绝技。

567瓷器鉴定

万寿无疆是存量很大的一个款式，但是的万寿无疆很少，可以说，市面所见的都不是万寿无疆。的万寿无疆盘至少满足5个条件：、没有表面磨损；第二、没有磕碰冲线；第三、绘画娴熟流畅；第四、填彩要匀称且富有立体感；第五、也是关键的一点是颜色要正。

事实上，无寿无疆既是“567”瓷器中经典的一个款式，也是比较有制作难度的一个款式。要求其中凹陷的纹路不被红色颜料填充，又要求凹陷的纹路四周被红色颜料填满。这就是所谓的填彩，即填入彩色颜料的功夫，在全凭毛笔绘画与小工具（忘了是啥了）辅助的条件下，要想做到填彩与绘画的和谐感，并不容易，根据往期文章里的反面案例，就可以知道，新的万寿无疆的填彩是多么恶俗！

颜色是“567”瓷器永恒的话题，这是矿物质颜料与化学颜料的斗争，也是567新老瓷器的鉴定核心区别所在。矿物质颜料经过30年，光泽柔和不刺眼，贼光褪去；反观化学颜料，处处透露着低廉、违背眼球观感的光泽。

读到这，很多人不懂，不明白，不明白什么是违背眼球的观感，举个简单的例子，你割开一个树干，其中的树干的花纹和颜色是鲜活的、自然的、柔和的；但是你使用喷漆，得到的树干的花纹、颜色是违背眼球观感的，它的光泽是直刺你的眼球的。 ——腊八粥童子