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富有创意的老漆、贴金等工艺,让人大开眼界一饱眼福
来自台湾和厦门的工艺师在寓意“两岸和平”的妈祖佛像身上贴金箔,工艺师们小心翼翼地将金箔贴在木雕佛像上,再用刷子轻轻敲打使之贴合,清除碎屑后,一张小小张的金箔就贴在了上面。据工艺师介绍,要使现场的这一尊佛像“变成”金身,需要约三百多张金箔,而且要有耐心、认真。
当天,动漫文创、茶艺技能、咖啡技能及木雕技能展示现场,许多代表海峡两岸职工交流合作成果的工艺品受到了与会者的一致好评,精美、精细、富有创意的老漆、贴金等工艺,让人大开眼界,一饱眼福。
本师释迦牟尼佛说:“浊世中,我以佛殿与文字形象出现。见到佛殿与文字当生起真佛之信心和恭敬。谁在任何地方创建寺院、建造佛殿,会令无数众生从轮回中解脱出来。供养佛殿和文字等同于供养我的真身,功德永远不会耗尽……”《妙法莲华经》说:若人发心起塔、建寺、造像,如是诸人等,如见无数佛,自成无上道,广度无数众。
“今生做官为何因,前世黄金装佛身。前世修来今世受,紫袍玉带佛前求。黄金装佛装自己,遮盖如来盖自身。”镀金佛身使佛像相貌庄严,增加神圣庄严的气氛,使观看者生恭敬清净的心,见佛庄严,心生恭敬。因此,给佛像贴金不仅为自身的解脱积累殊胜的资粮,获得深厚的福德,亦能为现世父母双亲增福延寿,自身事业发展,获得出世及世间的双重利益。为佛像贴金的功德是非常不可思议的。
佛像是造像数量多的一类。包括、强巴佛、观音菩萨、阿弥陀佛等等。广义概念的佛像也包括菩萨等佛教所有造像。菩萨造像在佛教造像中,占有很大的比例。例如观音、文殊、普贤、地藏菩萨,他们的造像显得亲切、庄严,表现了慈祥、优美、宁静的审美情调。
庙里有哪些佛像
不同的庙敬不同的神。
山门殿也称三门殿,因寺院的大门,一般都是三门并立,一在二小,故称三门殿。殿内两旁塑两大金刚像,手持金刚杵,又名“执金刚”。
重殿叫天王殿。殿中供弥勒菩萨。弥勒菩萨像后供韦驮天,面向北。东西两旁供四大天王。
净土宗寺院可以在大殿中供阿弥陀佛或接引佛。
有的寺院大殿供的是五尊佛。正中是法身佛毗卢遮那佛;左手位是南方宝生佛,表福德,第二位是东方阿閦佛,表觉性;右手位是西方阿弥陀佛,表智慧,第二位是北方不空成就佛,表事业。根据密宗的理论综合说明佛的意义。
一般寺院的大殿两侧多奉有十八罗汉像。
正殿的佛像背后,往往有坐南向北的菩萨像,一般是观世音像或者文殊、普贤、观音三大士像,文殊骑狮,普贤骑六牙白象,观音骑吼。
一般在大殿背后修海岛,面北而设观音像,立海岛上。
观音殿。有的供圣观音,有的供十一面观音,有的千手千眼观音,有的 供四十八臂观音。
地藏殿,供的是地藏菩萨,两旁侍立闵长者父子。
大雄宝殿即是正殿或称大殿。大雄是称赞释迦牟尼佛威德高尚的意思。释迦牟尼佛像旁一般有两位比丘立像,年老的名“迦叶尊者”,中年的名“阿难尊者”。
有的大殿中不是一尊佛像而是三尊佛像,这是根据大乘教理表示释迦牟尼佛的三种不同的身。中间一尊是法身佛“毗卢遮那佛”,左边一尊是报身佛“卢舍那佛”,右边一尊是应身佛“释迦牟尼佛”
又有的大殿中也是三尊佛,却是代表中、东、西三方不同世界中的佛。中间一尊是释迦牟尼佛,左边是东方琉璃世界的药师琉璃光佛,右边是西方极乐世界的阿弥陀佛。三世佛旁边有的各二位菩萨立像或坐像,在释迦牟尼佛旁的是文殊菩萨、普贤菩萨;在药师佛旁的是日光菩萨、月光菩萨;在阿弥陀佛旁的是观世音菩萨、大势至菩萨。
三世佛又有以过去、未来、现在为三世的。中间是现在的释迦牟尼佛,东边是过去的迦叶佛,西边是未来的弥勒佛。
有的大殿只供一尊毗卢佛。
伽蓝殿。大殿的东边配殿一般是伽蓝殿。伽蓝是僧伽蓝摩的省称,意为众园。十八伽蓝神。
祖师殿,在大殿西侧,此种布局以禅宗寺院常见。
罗汉堂,供奉五佰罗汉。
诸菩萨像。供准提观音等。